IV ENCUENTRO INTERNACIONAL DE AFRODESCENDIENTES EN CARACAS, VENEZUELA

Entre el 19 y el 22 de Junio, se celebró en la ciudad de Caracas, el IV Encuentro de Afrodescendientes, enmarcado en el año Bicentenario de la Independencia de Venezuela, organizado por el Gobierno del país, a través de la Asamblea Nacional. Asistieron a este importante evento de carácter internacional unos 600 delegados, entre ellos 500 personas de Venezuela, más delegados de Colombia, América Latina y el Caribe. Entre los delegados figuraron importantes personeros de diversos países como, Jerry Rawling, Ex Presidente de GHANA, Aminata Traoré, ex Ministra de Cultura de Malí, Piedad Córdoba de Colombia, Amsata Sow Sibidè. Candidata a la Presidencia de la República de Malí, Jesús “Chucho “García, embajador de Venezuela en Angola, entre otros muchos representantes internacionales afrodescendientes.

Es necesario resaltar que el recibimiento para la delegada chilena fue con carácter de diplomático, tanto a la llegada como a la salida del aeropuerto de Caracas, y hacer notar el trato respetuoso, deferente, de los funcionarios, como asimismo destacar el entendimiento entre la sociedad civil y la Asamblea Nacional de Venezuela (Parlamento).

Las reuniones y el alojamiento a los delegados se llevaron a cabo en el Hotel Alba, ex Hilton , lugar en que se desarrollaron los diversos paneles y ponencias .Previo a ello, se hizo ,una “toma cultural” en diversos lugares de la ciudad, con artistas y músicos. El día domingo se realizó el Acto de apertura oficial e instalación del Encuentro.

El día lunes 20 se realizaron diversos paneles:

CONFERENCIA CENTRAL DE LAS Y LOS AFRODESCENDIENTES

Foros:

La Globalización capitalista y el derecho a la Autodeterminación de los pueblos y comunidades afrodescendientes.

Año Internacional de la Afro descendencia y Bicentenarios de las Independencias Latinoamericanas.

Hacia un Foro Permanente de los Movimientos sociales Afrodescendientes.

ASA: África, Sur América, Alba.

Frente a la invisibilidad, el racismo y la discriminación por una política comunicacional inclusiva.

La Dimensión Territorial del Pueblo Afrodescendiente .Retos y Desafíos frente a la ofensiva neoliberal. La soberanía alimentaria en África, América Latina y el Caribe.

Martes 20:

LA AGENDA DXEL MOVIMIENTO AFRODESCENDIENTE POR EL FORTALECIMIENTO DE LAS POLITICAS PÚBLICAS PARA LA INCLUSION.

Foros:

El Programa y Plan de acción de Durban (2001-2011) Afrodescendientes después de diez años: Avances y Retrocesos.

Legislación y Afrodescendencia.

Retos y oportunidades para el y la afrodescendiente en el movimiento laboral nacional e internacional.

Educación y diversidad .Construcción del desarrollo curricular desde la perspectiva Afrodescendiente.

Deuda Social y Afrodescendientes .Exclusión social. Discriminación racial y Racismo.

La lucha contra la invisibilidad estadista del pueblo Afrodescendiente.

GEOPOLITICA Y PERSPECTICA DE LAS Y LOS AFRODESCENDIENTES.

Foros:

HAITI

Haití entre la ocupación y la soberanía.

La recuperación de la soberanía del pueblo haitiano.

La integración para la Recuperación.

El lado oscuro de la cooperación internacional.

Las causas del fracaso de la Comunidad internacional en Haití.

Presencia y acción de los movimientos sociales.

BOLIVIA:

Afrobolivianos, Afrobolivianas y la Revolución Indígena y social en el marco de la inclusión.

Expositor: Embajador Jorge Alvarado Rivas.

ECUADOR:

Los Afroecuatorianos, Afroecuatorianas y la revolución ciudadana.

Expositora: Irma Bautista.

ARGENTINA:

Los Afroargentinos, Afroargentinas y sus luchas por su reconocimiento.

Expositoras: Lucía Molina, María Fernanda Silva.

CHILE:

Los Afrochilenos, Afrochilenas y sus luchas sociales.

Expositora: Marta Salgado Henríquez.

COLOMBIA:

Avances y retrocesos del movimiento afrocolombiano.

Expositores: Aiden Salgado, Camilo Córdova, Leidy Angulo, Carlos Rosero, Amanda Romero.

EE.UU:

Experiencia de la lucha por los derechos civiles en los Estados Unidos y sus implicaciones a lo interno de su país.

Katrina y sus consecuencias racistas. Expositor: Kali Kuno , Jaribu Hill.

Avances y retrocesos de los movimientos afroestadounidenses.

Expositor. Embajador Bernardo Álvarez y otros.

ANALISIS, ESTUDIO Y APORTES DEL PENSAMIENTO AFRICANO Y AFRODESCENDIENTE PARA LA EMANCIPACION DE LOS PUEBLOS.

Foros:

Perspectivas de luchas de los movimientos sociales afrodescendientes en el contexto de América Latina y el Caribe.

El Legado Cultural Afrodescendiente en nuestra América y su aporte.

200 años después: Papel del Pueblo Afrodescendiente en la Nueva Independencia.

Las mujeres afrodescendientes y su papel en nuestra América.

Las y los jóvenes Afrodescendientes y su papel en nuestra América.

Coyuntura actual en África: ¿Neocolonialismo?

Necesidad de una instancia ejecutiva de alto Nivel para la Agenda Afrodescendientes.

La construcción de nuevos paradigmas en la lucha contra el Capitalismo y la Mundialización.

ACTO DE CLAUSURA:

Lectura de la Declaración de Caracas, a cargo del señor Aristóbulo o Istùriz, Primer Vicepresidente de la Asamblea Nacional.

Esta Declaración constó de los siguientes puntos:

Primero: Que la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños reconozca los aportes morales, políticos, sociales y culturales de la Afrodescendencia en la conformación de nuestra América, a cuyo efecto este primer acuerdo incluye la creación de un Consejo consultivo para América Latina y el Caribe.

Segundo: Crear el Consejo Nacional para la Comunidad Afrodescendiente de Venezuela, con carácter interministerial, para profundizar la erradicación del racismo, la exclusión y la discriminación.

Tercero: Crear el fondo afrodescendiente de la Alba cuyo propósito es reparar las injusticias de las comunidades afrodescendientes de ese organismo y aun de aquellas que no pertenezcan al ALBA.

Cuarto: Crear un Fondo de solidaridad con Haití

Quinto: Exigir a la OTAN el cese de los bombardeos sobre Libia y el respeto a la Ruta de Paz de la Unión Africana.

Sexto: Exigir a la ONU la implementación del Foro Permanente de las y los Afrodescendientes.

Aparte de lo tratado en los interesantes paneles y foros que constituyeron este Encuentro, fue importante para la dirigenta Marta Salgado, el poder reunirse e intercambiar opiniones y experiencias con personeros destacados de América Latina, algunos de los cuales también fueron parte del “Grupo de Barlovento” el cual escribió y publicó el Libro “Conocimiento desde adentro” que es una visión de los afrosuramericanos sobre su historia.

Es importante recalcar que en este encuentro el mayor relacionamiento con respecto de la sociedad civil lo tuvo la Pdta. Con Romero Rodríguez, Coordinador de las Oraper a nivel internacional, con Jesús Chucho García, Embajador de Venezuela en Angola, con Juan Piñango, funcionario de la Asamblea, Osvaldo Bilbao L de Perú. Lucía Molina, de Argentina, Irma Bautista de Ecuador, María Alexandra Ocles de Ecuador, entre otros.

Fue este una Reunión Internacional de alto nivel tanto por las importantes personalidades que asistieron, como por la participación en los Foros y Ponencias de representantes destacados de países africanos, y el impulso dado al reconocimiento y la participación de los afrodescendientes en la vida política, social y cultural de las Américas, y la necesidad imprescindible que los Estados y Gobiernos asuman la responsabilidad de dar el debido lugar tanto en la Historia , como en la vida social actual de los respectivos países, a las comunidades afrodescendientes.

Para Marta Salgado, como representante invitada oficial de los afrochilenos ha sido esta otra oportunidad más de exponer y reclamar que en nuestro País, se reconozca a la etnia afrodescendiente, cuyo proyecto de Ley duerme en el Congreso Nacional, y la inclusión de la variable en el Censo del 2012.

¿ EN QUE ESTÁ LA CELEBRACIÓN DEL AÑO INTERNACIONAL DE LOS AFRODESCENDIENTES ?

En el mes de Agosto del 2010, y debido a una reunión sostenida con el Seremi del Serplac, la Alianza Afrodescendiente fue recibida en una Sesión del Gabinete del Gobierno Regional, presidida por el señor Intendente ,don Rodolfo Barbosa B., y la asistencia de los Seremis Regionales.

En esa reunión, los dirigentes de la Alianza Afro, Marta Salgado y Cristian Báez, expusieron en detalle un Programa diseñado para celebrar en la Región, el Año Internacional de los Afrodescendientes, en el actual 2011, de acuerdo a lo resuelto por la Asamblea General de las Naciones Unidas, en su sesión No.64.

En dicho Programa, se consideraron diversas actividades, algunas relativas a aspectos culturales y ceremoniales, y otras a trabajos de incidencia social, como talleres y seminarios.

Posteriormente, el 19 de Noviembre del 2010, y a pedido nuevamente del Gobierno Regional la Alianza Afro, presentó este mismo programa con algunas modificaciones, al Sr. Ministro de Planificación en su visita a Arica. En este nuevo diseño se consideraron los aportes que hizo la denominada Confraternidad de familias y agrupaciones afroariqueñas, organismo que se sumó a la iniciativa de la Alianza Afro.

Sin embargo, ya pasado cinco meses del presente año, el Gobierno Regional no dio ninguna señal de atención al Plan que el mismo había solicitado. A propósito de una visita del Sr. Gobernador, don José Durana al encuentro de Mujeres Afrodescendientes, realizado el 30 de Abril, , la Presidenta de la Alianza ,Marta Salgado, le hizo presente que el compromiso contraído no se había traducido en acción alguna, ante lo cual el Sr. .Gobernador se preocupó especialmente de este tema, dando como resultado que, tras la entrega de antecedentes, el Gobierno Regional acordó aportar la suma de $20.000,000,- por única vez a través de Proyectos financiados por el Sistema Nacional de Inversiones.

El 23 de Mayo, las Organizaciones Afrodescendientes y grupos afines, presentaron al Consejo Regional de la Cultura y las Artes, los antecedentes y fundamentos, para que ese Organismo formule los proyectos que serán llevados a conocimiento del CORE, para su aprobación.

Esta nueva presentación, obviamente deja fuera de financiamiento los proyectos que la Alianza en su oportunidad había expuesto a consideración del Gobierno Regional, pues ya han transcurrido seis meses, y la mayoría de ellos fueron realizados con el aporte de los propias familias y sus organizaciones, y otros no pudieron ser llevados a cabo, por falta de recursos, al ser de mayor envergadura.

El actual Plan contempla las siguientes actividades:

25 de Julio del 2011. Día Internacional de la Mujer Afro, en el cual se considera la puesta en valor de la temática para la generación de políticas públicas y un seminario Internacional de la Mujer Afro.

Agosto: Primera Feria Cultural Afroariqueña. Consiste en la difusión y exposición de datos recopilados por familias y agrupaciones afroariqueñas, para ser presentados a un público masivo.

Septiembre: Presentación de una Delegación de afroariqueños en la Parada Militar del 19 de septiembre. Mostrar las tradiciones afroariqueñas en el centro del país.

Octubre: Encuentro Internacional del Adulto Mayor Afro. Busca potenciar el reencuentro de familias separadas por razones históricas, tanto del sur peruano como del norte chileno. Transmitir la cultura afrodescendiente.

Octubre: Seminario de Fortalecimiento de la Sociedad Civil Afrodescendiente. Consiste en una Jornada de capacitación para fortalecer el desarrollo personal y las habilidades sociales.

Noviembre: Día 6. Día del Tambor: Recuerdo en Homenaje al artesano de tambores don Kiko Anacona, en la fecha de su fallecimiento.

Difusión de una Guía Etno-educativa sobre la cultura afrochilena, buscando la difusión en el nivel escolar, con el fin de que se tome conciencia de la realidad histórica de la existencia de los afrodescendientes.

Primer Festival de Encuentro de Música Afro en Chile. Potenciando una muestra de Música, Danza y Gastronomía.

Enero del 2012.

Realización de la gran Fiesta Patrimonial de “PASCUA DE NEGROS”. Esta festividad fue rescatada por la ONG. ORO NEGRO, y su primer pasacalle se realizó el año 2002, con la Comparsa de la ONG Oro Negro. Desde esa fecha, las organizaciones afrodescendientes han continuado la celebración de esta Pascua, la que ha ido adquiriendo cada año mayor importancia, y constituye, además el primer evento turístico del Año.

Estos son los puntos que se han presentado. Ahora, confiamos que el Gobierno Regional y el CORE procedan a la aprobación de los recursos, con el objeto de poder celebrar el AÑO INTERNACIONAL DE LOS AFRODESCENDIENTES, en los meses que aún restan.

EN EL DIA DE ARICA, LOS AFROCHILENOS EXIGEN SU RECONOCIMIENTO

El día 7 de Junio, es tradicional en Arica la realización de una festividad cívica, parecida a las Fiestas Patrias, con la cual se conmemora el día de la toma del Morro y el inicio de la inclusión de la Región a la República de Chile. Con este motivo, además de la ceremonia militar, se congregan en el desfile, numerosas agrupaciones de la comunidad, escuelas, clubes, agrupaciones étnicas y culturales. Desde el año pasado, y por invitación de la Oficina de Equidad Racial de la Municipalidad de Arica, las familias afrodescendientes concurren con una delegación a este importante evento, similar a la presentación que ha hecho la ONG Oro Negro para las Fiestas Patrias. Hay que hacer presente que, por la gran cantidad de agrupaciones, el número de participantes está limitado, al mismo tiempo que es un día laborable, y muchos deben cumplir con sus trabajos y estudios.

Este año, la delegación compuesta por representantes de las instituciones Organización Lumbanga, ONG Oro Negro y Colectivo de mujeres Luanda, desfilaron al son rítmico de los emblemáticos tambores característicos de la música afro, llevando la bandera patria y asimismo pancartas en las que se exige el reconocimiento de la etnia y su inclusión en el Censo del 2012.

Una vocera de las organizaciones, la Sra. Milene Molina, Presidenta del Colectivo Luanda, tuvo a su cargo la entrega de una carta a la Srta. Ena Von Baer, representante del Gobierno en esta ceremonia. Con alguna dificultad por la intervención policial pudo acercarse y dar cumplimiento a lo estipulado, manifestando la Srta. Von Baer, que estaba en conocimiento del problema.

Así se ha dado un paso más en el trabajo por la incidencia y el reconocimiento de los afrochilenos. Las Organizaciones que trabajan en este tema seguirán con su labor, con el objeto que el Gobierno de Chile y sus instituciones no continúen eludiendo la respuesta a esta justa petición, avalada por la documentación histórica y la realidad, que ya comentamos anteriormente en este Blog.

¡LOS AFROCHILENOS AL CENSO DEL 2012!

LOS AFRODESCENDIENTES TAMBIEN SOMOS CHILENOS

Cuando llega otro 7 de Junio y conmemoramos el día que Arica se incorporó al territorio nacional, es un momento apropiado para, junto con recordar las glorias y hechos del pasado, hacer presente que, en nuestra Región de Arica y Parinacota, aun queda una deuda histórica del Estado Chileno: el reconocimiento legal de los Afrodescendientes, y la inclusión de la etnia en el Censo del 2012.

Muchas son las dificultades que los organismos estatales han levantado en contra de esta justa petición: Una, es sostener, como se escucha a menudo, que en Chile nunca hubo “negros”, porque no se aclimataron, o que fueron un escaso número: un segundo argumento es decir que los afrodescendientes son “inmigrantes” en similar pie con los alemanes, palestinos o italianos, y otras etnias llegadas a Chile en diversas épocas, y la tercera es afirmar que si bien existen los afrodescendientes, son un escaso número.

Estas afirmaciones no tienen ningún asidero en la realidad histórica. En primer lugar es necesario hacer presente, una vez más, que los descendientes de africanos, llegaron como esclavizados, junto con los primeros conquistadores españoles a Chile, y continuó su llegada a través del período colonial,.con el tráfico o trata de esclavos mantenido durante largo tiempo. Los documentos de ese tiempo, son abundantes y sobradamente conocidos. Y las obras escritas sobre este tema abundan en datos como las de Rolando Mellafe, hace unas décadas, y los trabajos actuales, como los de Monserrat Arre Marfull, Cecilia Cussen, Paulina Barrenechea, Viviana Briones, para nombrar sólo algunos destacados investigadores del mundo académico. También se pueden citar documentos importantes como el “Censo de Jáuregui” y el “Censo del 1813”

En cuanto al argumento de denegar el reconocimiento por ser considerados los afrochilenos, “inmigrantes”, tal posición no resiste el más somero análisis. Los africanos llegados a Chile, como a todas las Américas, fueron seres humanos deportados de sus lugares de origen, mediante el infame comercio de la Trata Esclavista, en forma forzosa, sin posibilidad alguna de retornar a sus hogares, sin libertad de elegir el lugar donde establecerse, y obligados muchas veces con castigos infamantes y denigrantes a cumplir la voluntad de “sus amos”. Nada de lo anterior se aplica a un inmigrante, como es el caso en Chile, de los palestinos, alemanes o italianos, para nombrar a las etnias más numerosas arribadas a nuestras tierras. Muchos de ellos fueron invitados a establecerse en fértiles tierras de cultivo, se les pagó el pasaje de venida, se les asistió por parte del Estado en forma organizada para que desarrollaran sus labores, y en ningún momento se les prohibió regresar a sus tierras natales, si las condiciones no eran de su agrado.

El tercer argumento que se refiere al número de individuos que compondrían la etnia afrochilena, tampoco es valedero. En primer término, porque no ha habido oportunidad de efectuar un Censo propiamente tal que determine la cantidad de personas que posiblemente se reconozcan como afrodescendientes, salvo la pequeña Muestra de la Prueba que efectuó la Alianza Afro en la Región de Arica, en el año 2009, y que arrojó una cantidad de individuos de alrededor de 1.200 en la Región. Como es sabido, esa muestra, que no constituyó un Censo, ya que no cumplía los requisitos técnicos que caracterizan ese trabajo, fue solamente una encuesta para anotar a algunas familias y tener un documento de trabajo como sustento de futuras acciones. Debido a la gran cantidad de personas que no fueron anotadas, es muy difícil extrapolar datos para dar una cantidad aproximada de los afrodescendientes en Arica. Sin embargo, es notoria la influencia de la etnia en la Región, ya que históricamente ha contado entre los personajes destacados a numerosas personas: Parlamentarios, deportistas, artistas, músicos, personajes de las costumbres tradicionales, conocidos agricultores y un gran número de profesionales.

Y aunque se aceptara el argumento de que el número de afrodescendientes no es alto, es interesante anotar que, en el Censo del 2002, consideró e incluyó en sus datos a ocho etnias: Mapuche, Aymara, Quechua Colla, Rapanui, Atacameña, Alacalufe y Yámana.

De estas, las personas que se reconocieron como pertenecientes a algunas son:

MAPUCHE: 604.349

AYMARA 48.501

ATACAMEÑO 21.015

QUECHUA 6.175

RAPANUI 4.647

COLLA 3.198

ALACALUFE 2.622

YAMANA 1.685

A las anteriores, debe agregarse la etnia “Diaguita” que fue reconocida en el año 2006, y por lo tanto será censada el 2012, aunque muchos investigadores cuestionan la existencia actual de descendientes de dicho pueblo.

De las cifras expuestas, es posible observar que la abrumadora mayoría corresponde a los mapuches, seguidos en número por los aymaras, a mucha distancia. Y las etnias quechua, rapanui, colla, Alacalufe y Yámana, están constituidas por pocas personas, con toda seguridad mucho menos que los afrodescendientes, pero han sido merecedoras del reconocimiento legal y de los beneficios derivados de ese reconocimiento.

¿Y por qué los afrochilenos no? Es una pregunta que no tiene una respuesta sostenible, que no sea la desinformación o los prejuicios.

¡LOS AFROCHILENOS DEBEN SER RECONOCIDOS E INCLUIDOS EN EL CENSO DEL 2012!